میلاد امام حسن عسكری (ع) مبارک
امام حسن عسكری(ع) ، فرزند امام هادی(ع)، در روز هشتم ربيع الثّانی يا 24 ربيع الاوّل سال 232 هجری قمری در مدينه به دنيا آمد.نام مادر گرامی آن حضرت را، سوسن و بعضی «سليل» و «حُدَيْث» نيز گفته اند.
ولادت امام حسن عسكريعليه السلام
ابن شهرآشوب :
[الإمامَ العسكريعليه السلام] بَري مِنَ العَيبِ ، أمينٌ عَلَي الغَيبِ ، كَثيرُ الحِباءِ ، كَريمُ الوَفاءِ
امام عسكري(ع) از هرگونه عيب به دور و بر غيبْ امين، بسيار بخشنده و نيكووفاكننده بود
مناقب آل أبي طالب ، ج ۳ ، ص ۵۲۳ .
زندانبانهاي امام عسكريعليه السلام در جواب صالح بن وصيف :
ما نَقولُ في رَجُلٍ يَصومُ نَهارَهُ و يَقُومُ لَيلَهُ كُلَّهُ ، لا يَتَكلَّمُ و لايَتَشاغَلُ بِغَيرِ العِبادَةِ
چه
بگوييم در باره كسي كه روزها را روزه ميگيرد و تمام شب را به عبادت بهسر
ميآورد و جز به عبادت سخني نميگويد و به كاري نميپردازد
بحار الأنوار ، ج ۵۰ ، ص ۳۰۸ .
سخنان برگزيده
امام عسكريعليه السلام :
ما أقبَحَ بِالمُؤمِنِ أن تَكونَ لَهُ رَغبَةٌ تُذِلُّهُ
چه زشت است براي مؤمن كه خواستهاي داشته باشد كه او را به خواري كشاند
تحف العقول ، ص ۴۸۹ .
امام عسكريعليه السلام :
مَن لَم يَتَّقِ وُجُوهَ النّاسِ لَم يَتَّقِ اللَّهَ
آن كه از مردم پروا نكند ، از خدا نيز پروا نميكند
بحار الأنوار ، ج ۷۱ ، ص ۳۳۶ .
امام عسكريعليه السلام :
إيّاكَ و الإذاعَةَ و طَلَبَ الرِّئاسَةِ ، فَإنَّهُما يَدعُوانِ إلَي الهَلَكَةِ
از افشاي اسرار و رياستطلبي بپرهيز كه اين دو [آدمي را] به هلاكت ميكشانند
تحف العقول ، ص ۴۸۷ .
امام عسكريعليه السلام :
إنَّ الوصولَ إلَي اللَّهِ سَفَرٌ لايُدرَكُ إلاّ بِامتِطاءِ اللَّيلِ
وصال خداوند سفري است كه جز با مركب شب زندهداري به دست نميآيد
بحار الأنوار ، ج ۷۸ ، ص ۳۷۹ .
امام عسكريعليه السلام :
التَّواضُعُ نِعمَةٌ لايُحسَدُ عَلَيها
فروتني نعمتي است كه بر آن حسد نبرند
تحف العقول ، ص ۴۸۹ .
امام عسكريعليه السلام :
مَن رَكِبَ ظَهَر الباطِلِ نَزَلَ بِهِ دارَ النَّدامَةِ
هر كه بر مركب باطل نشيند، در سراي پشيماني فرودش آورد
بحار الأنوار، ج ۷۸، ص ۳۷۹.
امام عسكريعليه السلام :
إذا نَشِطَتِ القُلوبُ فأودِعُوها وإذا نَفَرَت فَوَدِّعوها
دل چون در نشاط است (معرفت) را به آن واسپاريد، و چون در گريز است آن را واگذاريد
بحار الأنوار، ج ۷۸، ص ۳۷۷.
امام عسكريعليه السلام :
مَن تعدّي في طَهورِهِ كانَ كَناقِضِهِ
هر كه در مصرف آب (وضو و غسل) زيادهروي كند، مانند كسي است كه وضو و غسل خود را باطل كند
تحف العقول، ص ۳۶۳.
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
عضو شوید
عضویت سریع
آمار
وب سایت:
آمار مطالب
آمار بازدید
